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上午9:多,汉族使者的车队到达了九黎城的北城门外,只铁人在道路两边排成两列迎接汉族使者的车队(有只铁人在陶罐裏“修行”,后文解释)。
马车队停在了城门外,一名穿金丝绣花的浅色汉族服装的汉族使者下了车。该使者是一名中年男子,他的脸上挂着和以前汉使一样的招聘的微笑,他的头发、下巴的胡须梳理的一根不乱,而且还油亮油亮的,他的头发在脑后挽了个节,还用同衣服一样颜色的手帕包住了发节,上面还插着金发簪。
包括应龙在内的不少铁人都认为,汉族使者的发型像女生的发型,同时铁人们都认为,使者下巴上尖尖的胡须很有意思,每次看见都想用手揪一揪,可又不敢。
汉族使者下车后,之优、斯优、应龙三个人礼貌性的上前迎接,使者还是像以前的汉族使者那样,双手端于身前,两个大袖筒巧妙合并,背一驼,脖子往前一伸,恭恭敬敬的说了一声:“华夏使者武丁叩见两位大王,叩见丞相!”
斯优微笑(人类眼中是亮出獠牙):“你们每次来都这么客气,搞得我们都不好意思了,快,咱们进城吧!”
应龙此时的想法是:汉族人平时也穿使者这样的“大袖子睡衣”吗?
使者武丁再拜大家,然后汉使和马车队在众铁人的拥护下,进了城。
应龙回头看看,和前几次一样,汉使车队后面自然是牲畜队伍,牲畜的数量刚刚好是头猪、头牛、头羊,这些牲畜居然也能自己排列成两两一排的纵队,按说牲畜是不会排队的,不知道汉族是用什么方法训练的它们。
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关于当时的“炎黄部落联盟”的统一名称,学术界还存在一定的争议,我写成“汉族”或者“华夏族”是为了方便大家理解,当时的部落联盟也许不叫这个名字。
因为本文是从九黎族的角度看待华夏族的,所以关于华夏一些文化的认知视角会比较独特。
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